اهل بيت

نيايش عارفانه

 

1.خدايا بر من ببخشاي ان كردارهايي را كه تو بر انها داناتري و اگر من به سوي انها باز ايم تو نيز بخشايش خويش بر من ار و به سويم باز اي و بيامرزيم

2.خدايا-بر من ببخشاي انچه را كه عهد بستم و تو مرا وفا كننده ي به انها نيافتي.

3.خدايا-بر من ببخشاي كه با زبانم بر تو تقرب جستم و به سويت امدم –اما دلم با زبانم همراهي نكرد (و به غير تو رو نهاد).

4.خدايا –بر من ببخشاي :

اشارتهاي نارواي چشم را.

وبيهوده گوييهاي گفتار را

وخواهشهاي ناشايست دل را

و لغزشهاي نابايست زبان را

 

نوشته شده در پنج‌شنبه 29 تیر 1391ساعت 02:36 توسط mazhabeyan| ارسال نظر(0)

فروتني نردبان شرف و بزرگي است.
كسي كه نفس خويش را شناخت با ان جهاد كند.
هر كه عاقل را ضايع كند ضعف عقل خويش را نشان داده.
ميوه جدل دشمني است.
ان كه نفسش حريص شد در حال توانگري ذليل گشت.
براي انكه دنيا را شناخت سزاوار است كه بدان بي رغبت و از ان روي گردان باشد.
اگر بردبار نيستي پس خود را به بردباري وادار.پس كم است كسي كه به طايفه اي شبيه گردد.مگر انكه نزديك است كه از انان گردد.
هركه سفر را يقين كند براي كوچ كردن اماده گردد.
شدته كينه از شدت حسد است.
براي عاقل سزاوار نيست كه گام بردارد مگر براي سه چيز :بهراي در معاد –اصلاح معاش-يا لذتي در غير حرام.
هركه به خدا چنگ زند هيچ شيطاني به او زيان نرساند..

نوشته شده در پنج‌شنبه 29 تیر 1391ساعت 02:31 توسط mazhabeyan| ارسال نظر(0)

نيايش عارفان
1خدايا!بر من ببخشاي ان كردارهايي را كه تو بر ان كردارهايي را كه تو بر انها داناتري.و اگر من به سوي انها باز ايم تو نيز با بخشايش خويشبر من روي ار و به سويم باز اي و بيمرزم
2خدايا !بر من ببخشاي انچه را كه عهد بستم و تو مرا وفا كننده ي به ان نيافتي.
3خدايا!بر من ببخشاي كه با زبانم به تو تقرب جستم و به سويت امدم .اما دلم با زبانم همراهي نكرد(و به غير تو روي نهاد)
4خدايا بر من ببخشاي:
اشارتهاي ناروا چشم را
و بيهوده گوييهاي گفتار را
و خواهشهاي نا شايست دل را
و لغزشهاي نابايست زبان را!

نوشته شده در دوشنبه 15 خرداد 1391ساعت 18:19 توسط mazhabeyan| ارسال نظر(0)

 
كسي كه در عاقبت ها نظر كند سالم ماند.
هر كه زبانش نيكو و شيرين باشد برادرش افزون گردند.
دور انديش در هنگام بلا حيران و مبهوت نمي ماند.
انكه شهوتش بر او غالب ايد نفسش سالم نماند.
هر مدتي از دنيا به سوي پايان است و هر زنده اي در ان به سوي مرگ و فناست.
هر كه بر دنيا بي رغبت باشد سختي ها بر او اسان گردد.
براي هر تازه واردي حيرانيي است پس با سخن گفتن وي را گشاده رو گردانيد.
گمشده ي انسان حكيم حكمت است.پس انرا هر كجا كه باشد مي جويد.
احسان كن تا مقدم گردي.
انكه مالك نفسش نگردد از عذاب الهي سالم نمي ماند.
بر انچه از دستت رفت ناشاد و غمگين مباش.
هرگز براي خودت توكلي جز بر خدا قرار مده و اميدي جز بر خداوند برايت نباشد.
 

نوشته شده در دوشنبه 15 خرداد 1391ساعت 18:17 توسط mazhabeyan| ارسال نظر(1)

ايرانيان:
از روايات فهميده ميشود كه تعداد قابل توجهي از سپاهيا مخصوص و ارتش حضرت مهدي ع از ايرانيان هستند و از انان با تعبيرهاي طرفداران سلمان فارسي –اهل ري –اهل مشرق زمين – اهل خراسان – گنج هاي طالقان –ياران درفش هاي سياه – قمي ها – سرخ رويان – اهل فارس – و... ياد شده است.امام باقر ع ميفرمايد:نيروهايي با پرچم سياه – از خراسان قيام كرده اند – در كوفه فرود مي ايند و هنگامي كه حضرت مهدي ع در شهر مكه ظهور مي كند با ان حضرت بيعت مي كنند.)) و نيز فرمود ((ياران حضرت سي صد و سيزده نفرند و از فرزندان عجم مي باشند))
منظور از عجم يعني غير عرب كه ايرانيان نيز جزوشان هستند.
ايوب بن نوح:
از وكلاي حضرت شمرده شده است.
باب لد:
لد روستايي است در نزديكي بيت المقدس در سرزمين فلسطين .در روايتي امده است:حضرت عيسي ع پس از فرود امدن از اسمان دجالرا دنبال مي كند و در باب لد به او مي رسد و او را به هلاكت مي رساند.
باد زرد: از نشانه هاي اخر الزمان-نخستين نشان صاعقه ها-سپس باد زرد امده است.
باد سرخ:
در اخبار اخرالزمان امده است:
وقتي فاسق مردمان بر انها حكومت كند-اشرار از ترس شرارت شان مورد احترام قرار مي گيرند و غنا و موسيقي علني مي گردد...در ان زمان منتظر باد سرخ باشيد.
باد سياه:
امده :باد سياه اول صبح بر ميخيزد و انگاه زلزله اي روي مي دهد و قسمت اعظم بغداد زير اوار مي ماند.
باران بي موقع:
بر اثر گسترش فساد و تباهي و از بين رفتن عاطفه ها پيش از ظهور حضرت قائم ع جهان در وضعيت بدي به سرخواهد برد به طوريكه اسمان نيز بر انان رحم نميكند و نزول باران كه رحمت الهي است نيز بر انان به غضب تبديل مي شود و ويران گر ميشود.

نوشته شده در دوشنبه 15 خرداد 1391ساعت 18:15 توسط mazhabeyan| ارسال نظر(0)

اوقات مخصوص حضرت:

پاره اي از اوقات و زمانها اختصاص به امام زمان ع دارد كه از ان جمله است:شب قدرو روز جمعه و روز عاشورا و عصر دوشنبه و عصر پنجشنبه و شب وروز نيمه شعبان و از وقت زرد شدن افتاب تا غروب ان در هر روز.

اوقيدمو:

در كتاب ذخيره الالباب  معروف به دوائر العلوم امده است كه اسم حضرت مهدي ع در تورات به لغت تركوم اوقيدمو است.

اولين برنامه حضرت:

اولين در بعد اجتماعي دست دزدان را قطع كردن و در بعد اقتصادي پرداخت ديون شيعه مي باشد.

اولين پرچم:

امام باقر ع فرمودند : سفياني با ترك ها مي جنگد ولي شكست انها بدست مهدي ع است .نخستين پرچمي كه مهدي ع ترتيب مي دهد به سوي تركها مي فرستد.

اولين دادگاه پس از ظهور:

نخستين دادگاهي كه در دولت حقه حضرت مهدي ع تشكيل مي شود براي بررسي خون به ناحق ريخته  شده ي محسن حضرت فاطمه س است.

اولين رجعت كننده:

امام صادق  ع فرمود: اولين كسي كه به دنيا باز مي گردد امام حسين ع و اصحاب با وفاي ايشان اند انگاه يزيد و يارانش نيز بر مي گردند و امام حسين ع براي هر ضربتي يك ضربت مي زند.

 

نوشته شده در سه‌شنبه 12 اردیبهشت 1391ساعت 21:22 توسط mazhabeyan| ارسال نظر(0)

اوصاف فرخندگان:

انگاه كه حكمي و حكمتي بشنود ان را دريابد.

و انگاه كه به رستگاري و رشد فراخوانده شود به ان روي ارد.

و در دامان هدايتگراي راه شناس چنگ افكند و نجات يابد.

پروردگارش را پروا گيرد.

و از گناه خويشتن هراسان شود.

توشه اي ناب و خالص پيش فرستد.

و كردار نيكو كند.

جاودانه ها و رغبت ورزيدنها را به كف ارد و ذخيره سازد.

ناجاودانه ها و ناستوده ها دوري گزيند.

و هدف را نشانه رود و تير را بر ان نشاند.

و پاداش را بستاند و سراي جاويدان را بر سراي ناپايدار اين جهان برتر نهد.

با خواهشهاي نارواي دل ستيز كند و بر انها چيرگي يابد.

و ارزوهاي نارواي خويشتن را دروغ شمارد و ناپسند انگارد.

از شكيبايي مركبي راهور بسازد و با ان به سوي وادي نجات خويشتن بتازد.

و تقوا را توشه ي مرگ خود كند.

بر راه روشن و اشكار سوار گردد و ان را بپويد.

و بر طريقت درخشان و بزرگراه نور و ايمان استوار بماند.

فرصتها را در يابد و از مهلتها بهره ي نيكو برد.

و بر اجل خويش پيشي گيرد.

و از كار و كردار خويش توشه ي نيكو ذخيره سازد.

نوشته شده در شنبه 09 اردیبهشت 1391ساعت 16:54 توسط mazhabeyan| ارسال نظر(0)

كمال علم عمل بدانست.

هر كه به همسايگانش احسان كند خادمانش زياد گردد.

لذت معصيت با مجازات اتش برابري نمي كند.

خداي سبحان را بزرگ داريد و از انچه حرام كرده است بپرهيزيد و دوستان او را دوست بداريد.

افت عقل خواهش نفس است.

عالم را كم مشمار اگرچه حقير باشد.

انكه بر مصيبت صبر كند گويا مصيبت زده نشده است.

چگونه ضايع مي گردد انكه خداوند سرپرست اوست؟

انكه علمي را احيا كند نمي ميرد.

دروغ از اخلاق اسلام نيست.

براي دوستي دنياست كه گوش از شنيدن حكمت كر و دل ها از نور بصيرت كور گشته اند.

لهو از ثمرات ناداني است.

اگاه باشيد براي نفس هاي شما بهايي جز بهشت نيست پس انها را جز بدان نفروشيد.

 

نوشته شده در شنبه 09 اردیبهشت 1391ساعت 16:40 توسط mazhabeyan| ارسال نظر(0)

البيعۀ لله:
اين شعار پرچم قيام حضرت مهدي ع است.
الواح موسي:
پيامبر ص فرمود:
زبور را از درياچه طبريه بيرون مي اورد كه يادگار هاي ال موسي و ال هارون در ان است و فرشتگان ان را حمل مي كنند.الواح و عصاي موسي نيز در انجاست.))
الياس
از حضرت الياس و خضر ع بعنوان اوتادي ياد شده كه پيوسته اطراف حضرت مهدي ع هستند.
امان زمين
در نامه ي مبارك امام مهدي ع به اسحاق بن يعقوب امده است كه((... من مايه ي ارامش و امنيت زمينيان هستم همانگونه كه ستارگان اسمان باعث امنيت اسمانيان هستند.
امر به منكر
در اهوال اهل اخر الزمان امده است كه:به جاي امر به معروف امر به منكر و نهي از معروف ميكنند جاي معروف و منكر عوض مي شود و كسي كه امر به معروف كند خوار مي شود و كسي كه مرتكب گناه شود مورد ستايش قرار مي گيرد.
امر ناگهاني
در بسياري از روايات كه از معصومين ع نقل شده ظهور مانند قيامت ناگهاني و غير منتظره است.
امكان رجعت
بهترين دليل بر امكان چيزي وقوع ان است. وقتي كه رجعت در ميان امت هاي پيشين واقع شده ديگر براي وقوع ان در اين امت نيز شكي نيست.در قران ايات بسياري درباره ي رجعت در امت هاي پيشين امده است.
انا انزلنا
سوره اي است كه حضرت مهدي ع در رحم مادر تلاوت كرده است.
 

نوشته شده در سه‌شنبه 22 فروردین 1391ساعت 11:53 توسط mazhabeyan| ارسال نظر(0)

اوصاف خاتم پيامبران:
بنده ي توست و پرستنده ات.
فرستاده ي تو است و پيغام اورنده ات.
پايان بخش پيامبران پيشين است و اورنده ي اخرين ايين.
واگشاينده ي بسته شده ها.
نمايانگر حق است با حق.
فرو نشاننده ي غوغاها و اشوبهاي باطلكاران است.
سركوبنده و فروكشننده ي صولت و شوكت گمراهان است.
چنانكه:
نيرومندانه رسالت را بر عهده گرفت.
در انجام فرمان تو به پا خاست و قامت خويش را استوار كرد.
در طلب رضاي تو شتابان و پيشگام بود.
در راهنوردي نترسيد تاخير نورزيد و گام واپس ننهاد.
عزمش به سستي نگراييد.
وحي و پيامت را نيك فهميد و ان را اگاهانه دريافت نمود.
عهد و پيامت را حافظ و نگاهبان بود.
بر انجام فرمانت كوشا و روان بود.
تا انكه:
مشعل هدايت را بر حق جويان بر افروخت.
 راه را بر ره گمكردگان و به تاريكي روندگان روشن نمود.
دلهاي غوطه خورده در گردابهاي فتنه و گناهان به وجود او هدايت يافتند.
پرچمهاي هدايتگر را بر افراشت.
و مشعلهاي احكام تابناك الاهي را افرو زاند.
همو كه امين مطمئن تو بود.
خزانه دار دانش نهان تو و نگهبان اسرار پنهان تو بود.
او كه شاهد توست به روز رستاخيز.
او پيامبر تو است بر حق.
و فرستاده ي تو است به سوي افريدگان.
 

نوشته شده در سه‌شنبه 22 فروردین 1391ساعت 11:52 توسط mazhabeyan| ارسال نظر(0)


آخرين مطالب
» چهل حدیث از امام موسی کاظم (علیه السلام)
» زندگی‌نامه امام موسی كاظم (ع)
» زندگینامه امام حسن مجتبی علیه السلام
» زننامه حضرت رقیه س
» post
» زندگینامه حضرت ابوالفضل
» تسلیت
» برگزيده ي نهج البلاغه13
» علي ع ولي الله
» رهنمودهاي امام علي ع 13

Design By : Pichak